Efter at have tjekket ud tidlig fra hotellet, gik jeg ned til Grædemuren for at besøge pladsen foran den kollosale mur. Der var allerede besøgende på pladsen. Herfra gik jeg ned til Getsemanehave
Refleksioner efter en dags byvandring i den verdens mest omtalte by gennem årtusinder. Hvor du end går i byen er der historie enten langt tilbage og den udspiller sig også lige nu. Den er under fødderne hvor du går, den er i verdensreligionernes helligdomme, den er i de mennesker du møder. Mennesker der taler alle mulige sprog går du iblandt. Byen har været en smeltedigel for konflikter og de er der stadig mærker du. Men når du går igennem de smalle gyder i de jødiske, muslimske og kristne kvarter mærker du ikke noget lurer under overfladen, her handles i de små butikker, sælges mad fra ubetydelige madsteder, og der tales og råbes til turister og andet godtfolk. Når en besøgende er kommet forbi handelsmænd og handelskoner, så er det en lise at komme ind i den store Gravkirke. Den rummer 6 kristne religionsretninger og hvem holder så nøglen til kirken – en muslimsk familie . Ikke nogen dårlig ide. Sådan har været i over 800 år. Inden for den lidet prangende indgangsdør til den store Gravkirke er det første du møder, den flade aflange stenplade hvor Jesus efter overleveringen blev lagt i ligklæde. Kirken rummer ud over den gamle kirke fra år 339 med Jesus’ grav og et kapel over Golgata hvor Jesus blev korsfæstet, et stort ortodoks kirkerum, som er de væsentligste. Der er ikke mange besøgende i dag, men alligevel må den ældre ortodokse præst med hårdhændet men venlig kommando gelejde de søgende 2 og 2 ind i den lille kirkes helligste rummer – Jesus gravplads – vel vidende at formaninger om ikke at fotografere, alligevel ikke overholdes af de troende. Kapellet over Golgata er oppe på første sals galleri på toppen er Golgata Klippen. Besøget her foregår også i kø, hvor de troende kan knæle i et meget lille overdækket rum, hvor stjernen symbolisere stedt hvor korset stod. Hos en katolske tysk præst, fik jeg i sakristiet ham til at stemple mit pilgrimspas. Vi fik talt om pilgrimsvandring. Han havde selv vandret Camino France. På min vandring passerede jeg det sted som Jomfru Maria blev født. Over grotten er bygget en ortodoks kirke, hvor nedgangen til grotten er. Jomfru Marias grav er lige ved siden af Gethsemane Have. Bygningen over gravstedet er undselig. Her er det også den ortodokse kirke som huser graven. På Oliebjerget er en meget smuk russisk ortodoks kirke indviet til Maria Magdalene med løgkupler. Den er ikke åben og tilgængelig. Det er derimod den meget store jødiske kirkegård der huser tusindvis af sarkofager. Og særligt er der mausoleer fra før jødiske tid. Herfra bevægede jeg mig op gennem adskillige trappetrin til Vestmuren eller Grædemuren. Jødernes helligste sted. Med udsigt til domen af muslimernes tredje helligste sted – Al Aqsa Moskeen. Min rejse rundt til de hellige steder skete i smukt solskin så en kortærmet T-shirt var rigeligt at have på. Turen fra det Gamle Jerusalem gik langs Jaffa Street med den moderne letbane. Hvert letbane tog ledsages af en politibil eller motorcykel. Nu er jeg da retur på mit hotelværelse mættet af gode oplevelser for denne gang.
Det var flot solskin til morgen, da jeg lidt over kl: 8:00 vandrede ned ad King George Street. Byen var fuldstændig død. Ingen busser, ingen taxi, ingen bilhorn. Byens stilhed var larmende. Hurtigt kom mænd i sorte jakkesæt med sorte hatte og hvide sjaler småløbende hen mod Jerusalem Great Synagoge og skyndte sig ind af den store dør. Udenfor sad en søvnig vagt. Jeg spurgte om jeg måtte gå ind. Naturligs var svaret, her har du en kalot. Da jeg kom ind i det store fællesrum var der stuvende fuldt af mænd med hvide sjal. Og på galleriet var der fuldt af kvinder. Måske et par tusinde. Uden at vide hvor mange der nu sad stod kom og gik mens et stort drengekor og mandskor sang utrolig smukt ind i mellem bønnerne. Det var en oplevelse at se og høre på. Jeg var der vel tre kvarter. Men jeg vandrede videre til Check Point 300 ved den Grønne Linje der er den eneste adgang i hegnet mellem Vestbredden og Jerusalem. Her er adgang til Bethlehem såre simpel, man går bare igennem møllerne, der kun kan dreje en vej. På den Palæstinensiske side blev mødt af en horde af taxafolk. Min præference blev en ældre chauffør med hvidt skæg og en gul taxa holdt sammen af gaffatape. Han var kristen palæstinenser. Hurtig blev prisen for transport talt 100 % ned. Han kørte mig først til Shepherds’ Field og ventede under mit besøg. Efter overleveringen er stedet hvor hyrderne så Bethlehem Stjernen og hvor deres grotte var. Derefter kørte vi til Fødselskirken. Ved kirken var det som om alle de mennesker der ikke er Jøder og som gjorde Jerusalem tom, var taget til Bethlehem i Sabbaten. Men min chaufførs familie er stor, så straks var der en guide, der er autoriseret af kirken til omvisning og til min rådighed mod en donation. Den var så stor, forstås på grund af de dårlige tider efter 7. Okt. 2022. Ingen udenlandske turister. Dårlig økonomi. Nuvel han var pengene værd. Effektiv med at få vagterne i kirken til hjælpe udenom de alenlange køer med de flere tusinde turister. Jeg gled med hårdhændet assistance rundt i den ortodokse del af kirken med kvik alternativ adgang til kryberummet med den den syvtakkede stjernes besætning føjet ned i marmorstenen, hvor Jesus blev født efter overleveringen. Jeg formåede endda at lægge hånden på den. Kysse den var lige i overkanten, som nogen gjorde før mig. Vagterne måtte holde de øvrige besøgende tilbage for at jeg kunne få tid til at se krybberummet og side på det sted krybben har stået efter overleveringen. Jeg spurgte min guide, om han kunne arrangere at jeg fik kirkens stempel i mit pilgrimspas. Det skete prompte, naturligvis mod en passende donation til kirkens vedligeholdelse. Sådan. Lokal hjælp er god. Familien var stor forstås, for også et familiemedlem har i generationer en butik med træskærerarbejder og fajance, så selvfølgelig skulle jeg her udse mig lidt julegaver til en rimelig pris, så familien kunne overleve i Julen. Og så en donation til Marias Suppekøkken, som hjælper dårligt stillede gamle kristne palæstinensere. Julehjælp kan vel også gives i udlandet. Hele familien er kristne og er nogle af de omkring 65.000 kristne der er tilbage i Bethlehem, hvor 30.000 er rejs fra siden okt. 2022. Således godt lænset for Euro og Israelske Shekeks -, Dollar er i dårlig kurs – kørte vi i ekspresfart rundt i de smalle gader med skarpe sving og bakker for at nå tilbage til Check Point 300 inden det lukkede præcis kl. 13:00. Jeg var den sidste der kom igennem scanner, kropsvisitering, granskning af mit pas og opholdstilladelse udført af en stramtandet kvindelig major i kontrolboksen. En ældre lidt dårligt gående palæstinensiske kvinde blev afvist. Klokken var da 13:01. Retur besøgte jeg et ortodoks kloster indviet til Profeten Elias. Jeg var den eneste gæst i et utroligt smuk kirkerum. Her fik jeg dagens eneste stille stund, siddende på første bænkerække for at beundre de meget smukke ikoner og vægmalerier og kirkens loft i den skønne blå farve de ortodokse kirker har. I en stor sandskål tændte jeg 4 vokslys som julehilsen til Jer alle der følger mig på denne pilgrimsfærd. Fra jeg startede i morges til jeg kom på hotellet var alle butikker lukkede, kun benzinstationer var åbne, så i en af dem greb jeg chancen for at handle yoghurt, flødeost, chokolade og drikke ind. Hvis I synes priser på den slags er høje hjemme, så piv ikke, de er skyhøje her. Godt træt i benene efter 15 km vandring sidder jeg nu her efter et dejligt varmt bad og spiser rester af mit indkøb i går til aftensmad. Og morgenmaden er også købt. For med økonomien på den fantastiske rejse i dag er rejsepengene nu godt slunkne.
Jeg må starte med en berigtigelse fordi jeg ikke blot har vildledt Jer, men også mig selv. Den klosterpark jeg ikke kunne få adgang til er overhovedet ikke Stella Maris. Lad os slå det fast. Det er et mausoleum for grundlæggeren kaldet Bab af en særlig tro Bahai Faith, der er muslimsk med baggrund i Shia Islam, men de tror på Jesus Kristus. Ali Muhammad Shirazi grundlagde troen i 1860 i Iran. Der er ca. 6 mio. tilhængere af troen. I øvrigt var anlægget også lukket i dag. Så til dagens emne. Vejret er nu igen slået om til sol og vindstille og til at vandre i kortærmet t-shirt. Men den forvildelse fik jeg så rettet op på og vandrede så til Stella Maris Carmeliter Kloster, der ligger ca. 3 km længere mod øst, på toppen af Mount Carmel, hvor profeten Esajas levede i en grotte omkring 750 før Kristus. Esajas, er gammel testamentisk, men der refereres til hans skrifter (bog) i forbindelse med gudstjenester i bl.a. Den danske Folkekirke. Klosterkirken er bygget over grotten, hvor Esajas efter overleveringen skjulte sig i på grund af krige. Kun klosterkirken er der offentlig adgang til. Jeg talte med en italiensk diakonisse, der bestyrede klosterkirkens butik og spurgte om det var muligt at se billedet af St. Michael, der er i selve klosteret. Desværre kunne jeg ikke i dag få adgang, kunne hun efter at have forespurgt klosterets ledelse meddele mig. Men sendte jeg en forespørgselse nogle dage i forvejen med angivelse af årsagen til besøget kunne det måske komme på tale. Så langt så godt. Der er ikke så meget at berette om selve vandringen til klosteret, bortset fra at udsigten over Middelhavet og Haifa blev bedre og bedre. Klosteret ligger på toppen i ca. 150 m højde. Det er opført efter Napoleons krigene i begyndelsen 1800 tallet. Klosteret er opført i 1836. Klosterkirken er en kuppel kirke uden tårn. Den er en katolsk basilika, hvor alteret er hævet over Esajas grotte og over alteret er en stor smuk Jomfru Maria figur, idet basilikaen er indviet til Maria. Det lykkedes mig at få et stempel i mit pilgrimspas. Diakonissen beklagede, at det kun var klosterets forretningsstempel. Jeg tog med venlig tak i mod det. Således lidt mismodig nåede jeg det 7. Kloster i rækken på den lige linje fra det 1.ste – Skellig Island i Det Irske Hav til det 7. Med udsigt over Middelhavet i Israel. En til tider besværlig rejse med dårligt vejr, varme vandringer, lange rejser, smukke klostre, besværlige adgange og gennem de mange lande og regioner fra nord til syd. Det har været en kolossal oplevelse for mig og jeg er glad for jeg gjorde det. Nu er jeg i Jerusalem weekenden over. Overnatter på et hotel i den gamle bydel med ortodokse jøder. Det er en oplevelse i sig selv her i Sabbatten.
Da jeg ved omkring 9:30 mødte op ved hovedindgangen til klosterparken blev jeg mødt med et aflåst hegn. Det er som om Middelhavet er trukket ind over land fra midt på aftenen til næste morgen. Sådan var det i går. Sådan er det i dag. En vagtposter bag hegnet kunne berette at klosteret havde besluttet at holde lukket på grund af det voldsomme regnvejr. Jeg spurgte så til hvad med i morgen? Dertil var svaret kort og godt. “Mød op og se om der er åbent”. OK. Andet er der så ikke at gøre. Nu er det så samme historie som Kloster nr. 1 Skellig Island i Sydirland, hvor turbåden ikke kunne lægge til på grund af vejret. Her er det så også på grund af vejret. Plan A i morgen er, at jeg møder op kl. 9:00. Er der adgang, vil det være dejligt. Hvis ikke så må plan B i brug. Rejseplanen er at jeg fra I morgen skal være i Jerusalem fredag, lørdag og søndag for at overnatte og rundt til de hellige steder i Jesus fodspor. Sidst jeg gjorde det var I december 2016. Måske en smut til Bethlehem til Fødselskirken på Vestbredden. Plan B er at jeg fredag tager rundt i Jerusalem og lørdag tager toget til Haifa igen i håbet om der så er åbent. Åbningstiden er 9-17 alle dage. Toget kører konstant nord syd. Det tager fra Jerusalem til Haifa knap 2 timer. Så værre er det ikke og togrejser er rimelige i pris. Til gengæld er der mange rejsende. Så dagen i dag blev brugt på slentretur i Haifa. Første på en trappe med ca. 200 trin op til omkring en tredjedel oppe på Mount Carmel hvor jeg kunne se ind i parken til Stella Maris. Ned igen mod havnen gennem små gyder med et livligt med forskellige små forretninger, værksteder, servicefag, restauranter, caféer, nlanset sammen alt uden de store kædebutikker. De findes nærmest ikke. Hvor befriende, som plastikflasker med skruelåg, der ikke sider fast på flasken. Som her i Israel her er EU ikke nået til – endnu. Der er masser af forretninger med julepynt. Her jules der altså. Kirker og katedraler er der flere af, men de er så til gengæld lukket godt inde med hegn og er lukkede for besøg uden for kirkelige handlinger. En sød lille historie udspilede sig. Min søn vil gerne have nogle eksotiske krydderier. Hvad er bedre end i en af de små gyder se en forretning fuld af oliven, slik og krydderier. Sælgeren kunne kun arabisk og russisk. Så med armbevægelser beskrev han krydderiet bryg ved slå svin med hånd som fisk, og som vinger på en fugl. Til stor latter for os begge. Købet var omregnet for under 100 kr. Et godt fast håndtryk og et tæt kram fra en stor langskægget araber. Hvilken herlig dag.
Tidlig i morges fløj jeg med SAS til München. Herfra skal jeg videre med det israelske luftfartsselskab El Al til Ben Gurion Tel Aviv lufthavn. For 14 dage siden søgte jeg ETA til Israel og fik udstedt visa for 90 dage. Med Udenrigsministeriets fornyede rejsevejledning kan man nu rejse til Israel, hvis man udviser stor opmærksomhed. Vejledningen er gul p.t. I München Airport er et stort område alene udlagt til tjek ind med flyvning til Israel med El Al. Ved den undselige indgang i Terminal 1 indgang F bliver passagerne mødt at tysk politi med våben og her bad kontrollen om mit pas og elektronisk boarding card før jeg blev lukket ind i en stor hal med israelsk personale. Indledningsvis tjek af ETA og pas. Så fik jeg et papir boarding card. Så spørgsmål på skærm om min bagage. Bagagen var tjekket ind i CHP til hele rejsen. Men skulle oplyse om væsentligste indhold. Derpå igen scanning som i CHP af håndbagage. Kropsvisiteret og endnu et tjek af pas. Derefter kunne jeg komme ind i venteområdet, hvor der var posteret politi med våben. Igen ved boarding kontrol af pas og endelig ombordstigning i en stor Boring 737 med plads til 300 passagerer. Fuld besat. Uden for flyet var der yderlige politi. Vel ankommet til Tel Aviv skal der igen på skærm udstedes opholdstilladelse på papir inden paskontrol. Her blev der så stillet adskillige spørgsmål om formålet med mit besøg. Endelig kunne jeg komme til bagage båndet. Efter en halvtimes ventetid kom bagagen. Min rygsæk var mærket med 2 security tjekmærker. Approved. I 2016 var jeg på vandring fra Nazareth omkring Galilæa Sø og rejse til Jerusalem. Der var det samme opbud af kontrol og politi. Fra lufthavnen skal jeg med tog til Haifa ca. 5 kvarters rejse langs Middelhavet mod nord. Købte et rejsekort som det danske der kan tankes op med midler til de senere rejser. På togstationer og i toget er der militærpersonel med våben både kvinder og mænd. Det er lidt vildt at se kvinder bære maskinpistoler og store rygsække og i feltuniformer. Det giver virkelig tryghed, at der er militære i transportmidler. Jeg ankom kl. 21 lokaltid (1 time forud) til Haifa og midt i byen overnatter jeg to nætter i en helt ny bygning i et stort værelse på 2. sal med parkeringskælder der er beskyttelsesrum. Det har regnet i morges i Kastrup og det er blevet ved med regn både i Tel Aviv lufthavn og så her i Haifa. Overnatningsstedet ligger ca. 3km fra klosteret. Det skal jeg som det primære besøge i morgen og ellers rundt i byen. Haifa har ca. 300.000 indbyggere og ligger omkring 60 syd for Libanons sydgrænse. Alt er roligt og jeg har en Missilalarm App installeret i min telefon. Den er sidst aktiveret i medio november.
Templerridderborgen i Tomar er opført fra 1118 til 1160 og er et af de flere tempelridderborge, der ligger i Portugal, hvor grænsen mellem kongeriet Portugal og den muslimske halvøs grænse blev draget indtil tilbageerobringen af den Spanske Halvø i slutningen af 1400 tallet.
Conventet / klosteret er bygget til senere og består af fire klostre bygget omkring borgen og tempelridderkirken. De er opført i 1500 tallet. Nu er der ikke munke og nonner mere, men er museum.
Hele komplekset med meget stort og næsten uoverskuelig. Store dele af det er under renovering og hvor det er renoveret er det nu museum.
Højdepunktet i bygningsværkerne er det sekstenkantede kapel med den ottekantede tempelridderkirke også kaldet Charola, hvor kirkens indre er så højt, at tempelridder på heste kunne ride rundt i kirken. Kirken er utrolig smukt med skulpturer, træskæringer, bemalet læder, vægbemalinger, billeder. Der er ingen altertavle, men i midten er ophængt et kors med en kristusfigur omkranset af figurer af hellige personer og Ærkeenglen Michael.
Vejret i dag har været lige som en god dansk sommerdag. Godt til oprullet langærmet t-shirt og faktisk også til korte bukser. Sidst jeg var i Tomar, var da jeg vandrede fra Lissabon til Santiago. Det var i 2016. Der valgte jeg ikke at vandre til Fatima Der skal bruges knap 4 dage ekstra. Den gang fik jeg ikke besøgt Tomars bykirke, der ligger ud til byens store plads mellem kirken og det tidligere rådhus og på bakken bag rådhuset ligger Korsridderborgen, Conventet Christo (klosteret) og Tempelridderkirken. Dagen er tilrettelagt sådan, at jeg har en kort vandring og derfor kan jeg besøge Korsridderborgen og bykirken, når de bliver åben. Korsridderborgen er et meget stort bygværk overvejende nu i ruiner. Den tilhørende Korsridderkirke er noget helt særligt. Korsridderkirker er bygget ottekantet med et alter i midten af kirkerummet. Se beskrivelse af Korsridderkirken og klosteret i særskilt opslag Kirkerummet er udsmykket med billeder og skulpturer i flere etagers højde. Conventet er renoveret og er nu museum. Det dækker et meget stort bygningsareal. Tomars bykirke – Igreja de Sao Joa Baptista kan jeg besøge indendørs i dag. Sidst var den ikke åben, mens jeg var i Tomar. Caminhoen er en vandring på overvejende god bred lysegul grussti ud gennem et smukt terræn, hvor der er træer, buske, lyng, små bebyggelser og på meget lidt asfalt. De første 3 kilometer vandres langs den i alt 6 km lange akvædukt, der fra 1400talet er bygget i et meget bakket landskab. Stor ingeniørbedrift dengang. Der førtes vand til Tempelridderborgen og Conventet. Caminhoen er meget bakket, med nogle få men seje lange vandringer med mange meter op og flere mindre. Og ned vandres alle højdemeter i mange små nedvandringer. Jeg mødte ingen pilgrimme i hverken Tomar eller på vandringen i dag. I Fungalvaz overnatter jeg i en ombygget garage med stort moderne badeværelse, stort soverum, suppleret med køkken og afsnit med vaskemaskine. Udendørs swimmingpool høre også med. I øvrigt har værtsparet, hvor manden er portugiser og kok, og hustruen tysker, boet og drevet restaurant i Danmark i 28 år. Så det er en overraskelse at tale dansk med værtsparet. I øvrigt har jeg tilkøbt aftensmad og morgenmad, da nærmeste mulighed for proviantering er mere end 2 km væk. Til gengæld er der jernbanestation tæt på byen. Overnatningsstedet ligger midt i byen ikke lang fra byens station. Stedet er en stor moderniseret villa med dens store garage ombygget til en lejlighed med alle moderne faciliteter.
For overnatning og morgenmad betalte jeg € 74. Herudover betalte jeg for aftensmad samt softdrinks og vand til næste dags vandring € 18
På min vandring retur fra Fatima har jeg ligeledes booket overnatning på dette B&B med aftensmad og morgenmad.